Sự đời – Tự sự

Thơ Phan Nhật Nam

Post by Sơn râu 13 Jul 2026

Pinterest photos

Lời nói trước:

Đại Sư Paramahansa Yogananda (1893-1952), bậc thầy người Ấn đến đất Mỹ, Boston từ thập niên 1920’, truyền giảng phương pháp thực hành Yoga qua phối hợp Thiền Định Mật Tông và Đức Tin Thiên Chúa Giáo, hiện thực kết hợp Đông-Tây. Những năm cuối đời (1948-1952), vị Thầy lui về ở ẩn vùng Sa Mạc Mojave, California do kinh nghiệm năm tháng du hành, thuyết giảng ở Arizona nên biết: Vùng sa mạc hấp thụ lượng lớn sức nóng mặt trời giúp cho người có được những năng lực mà những địa vực khác không có.

Là một Người Lính của một quân đội thất trận, nước mất, nhà tan, nghĩa đen lẫn nghĩa bóng, bản thân cuối đời về ở nơi vắng vẻ. Không thể vắng lặng hơn.. Không có cả hơi gió, tiếng chim, bóng lá. Nên không gì hơn là tự mình nhìn mình/với mình chứ không ai khác, và không có gì khác. Từ đó, có những giòng chữ ngắn nầy, gởi những người (vốn) biết tôi là ai, như thế nào từ nhiều năm qua những giòng chữ Chân Thật – Về SỰ THẬT KHÔNG THỂ THẬT HƠN –Nhưng có lẻ quá THỰC nên không mấy ai kể ra. Không để ý. Không đáng nói đến. Cũng có ý mong kể lại Người Thật-Việc Thật mà những thế  hệ sinh trưởng sau 30 Tháng 4, 1975 nên biết tới. Thế thôi.                  

1.

Từ cảnh sống đời không định hướng

Giờ qua, ngày lại, diễn vô thường

Bất chợt mở dối một cuốn sách

Ngoài trời chiều hết mù mù sương..

2.

Xưa sống phận nghiệt, nghiệp quân nhân

Chuyên Biệt Động-Dù nay vô sở dụng

Nầy… Nhảy về đâu hở gã lính khổ

Thấy được những gì giữa khoảng Không?

3.

Theo cách lão Bùi, thức khuya với dán (1)

Bọ ẩn hóc tối, người chìm bóng đêm

Im lặng phận hèn, mi sợ ánh sáng

Ta không hơn gì, ngại ngày nối thêm…

(1) Bùi Giáng (1926-1998): Đêm thức, ngày ngủ mới nên con người

4.

Tâm không đạo giáo, chẳng tu tập

Chưa đáo sân chùa, tới nhà thờ

Cửa đóng, phòng im lòng trống vốc

Có/Không… Biền biệt chạm Hư Vô

5.

Ồ Bát Chánh Đạo, Từ Diệu Đế? (1)

Người quá não nề với Nỗi Đau

Muôn triệu lời kinh không giải nỗi

Mỗi sát-na từ vô hạn lầm than

(1): Giáo Lý căn bản của Phật Pháp

6.

Lắng nghe Pháp Thoại hằng đêm

Hóa ra Chân Lý chỉ ngần ấy thôi

Cấm Sát Sanh hẳn nhiên rồi (1)

Nhón tay, bấm nút đâu từ nơi xa

(1): Cấm sát sanh: Giới trọng của Phật Pháp

7.

Ngày ngày viết xuống lời “Thơ”

Thấm nghe từng sợi thần kinh nát nhàu

Sợ từng ý nghĩ, giòng, câu..

Hố sâu lấp mãi không đầy Nỗi Đau

8.

Ôi sự Ác vây trùng trùng gươm giáo

Phận con người đơn độc giữa bão giông

Ngẫng về trời hỏi nơi đâu Mùa Vọng (1)

Đêm tối đen..

Không có chỗ gối đầu?!

(1) Mùa Vọng trước Giáng Sinh Chúa Ky-Tô (24/12) 

9.

Vẫn biết sống nơi nầy hữu  hạn

Mà sao Khổ tận tới vô chừng

Cây diêm nhỏ chập chờn hơi lửa mỏng

Tắt rất nhanh bóng tối chụp mênh mông

Sông, khe, suối.. cuối giòng ra biển lớn

Chứa không đầy một giọt đắng thương tâm

10.

Sự Thật lớn nhất là Cái Chết

Đã giáp mặt rồi không ngại gì hết

Vậy thôi nói mấy cũng thừa

Nhìn ra thấy nắng mới từng sát-na!

11.

Sáng Chủ Nhật dậy sớm

Nhàn dật ngồi ngó mông

Lại nằm xuống ngủ nướng

Khóc thầm từ cơn mơ

12.

Nhớ ngày tới Mỹ gởi thân

Ba-mươi năm quá cũng ngần ấy thôi (1)

Bao nhiêu lâu một đời người

Nhìn lên chỉ thấy bầu trời trống trơn (2)

Hỏi lòng có được gì chăng?

Chẳng hơi sức mấy…

Sự buồn cũng không!

(1) (5/11/1993-2026)

(2) Ý từ Võ Phiến (1925-2015) vào buổi cuối đời

13.

Họ Tô thuở trước, Ta Về (1)

Tôi nay ngơ ngác cuối đời vô phương

Trước mắt còn một đoạn trường

Đường kia đã lỡ, đoạn nầy triệt chung

Buổi xưa Chúa lậm khổ cầu

Thiên thu Người chịu muôn phần Mối Đau

Đêm nay không chỗ gối đầu! (2)

(1) Ta Về, thi phẩm lớn của  Tô Thùy Yên (1938-2019)

(2)…Con Người không chỗ gối đầu!  Lc 9, 57-62

14.

Thuở xưa, tuổi trẻ đăng trình

Cuối đời, cuối cuộc…

Hỡ rồi tới đâu?

Sống sót sau trận máu xương

Hóa ra “Ở Lính” một lần chưa xong!

15.

Con người quen thói soi gương

Dài năm chầy tháng..

Nhìn vào – Trống trơn!

Kinh qua, nghiệm lại,

Vô thường!

Hình kia, ảnh nọ..

Rõ ràng – Sự Không!

16.

Bụng đầy tích chứa chất dơ

Coi chừng…

Đầu óc đặc lầy tối tăm!

 17.

 Vợ-Chồng chung sống cùng nhau

 Hai đầu đòn gánh nặng lần cưu mang

 Gắng qua sự thế, nhân gian

 Thế thì kẹt cứng, tình dần nhạt pheo

18.

Trưa qua hoang mạc Arizona

Nhớ hầm giam tối ngục tù quê xa (1)

Nóng sôi chân tóc nứt da

Qủy ma hiện cõi ta bà lửa nung

(1) Kiên giam nơi tù ngục Miền Bắc (7/9/1981-29/5/1988)

19.

Bất ngờ nghe tiếng nhạc

Từ bình nước trào sôi

Tưởng thanh âm ngoài trời

An ủi người cô quạnh

20.

Đội nào đá banh thắng (1)

Hỏi được cái gì nào?

Ngoài kia người xôn xao

Trong tôi, lòng trắng nhạt 

(1) World Cup 2026 suốt hai tháng 6-7/2026     

21.

Anh lừa bóng cực nhanh

Cậu giữ chắc khung thành

Trận banh mấy mươi phút

Người quên đời tương tranh

22.

Đời cho dăm bận ái tình

Lần nào cũng lỡ…

Tình nào cũng hư!

23.

Kể ra chưa lần thất trận ái tình

Không phải mất mạng chốn đao binh

Chỉ tận yêu người nên lậm khổ

Cùng đành thấm nhục chốn thương sinh

24.

Bước qua cửa Hỏa Ngục

Hy vọng hẳn tiêu tan (1)

Nằm miết sâu tù nhục

Hy Vọng kết Vàng ròng

(1) Dante’s Inferno

 25.

Ngồi giữa tầng tầng tối (1)

Tay, chân chập cùm gông

Trí lực dậy phơi phới

Bật ra ngoài chấn song

(1) Kiên giam nơi tù ngục Miền Bắc (7/9/1981-29/5/1988)

26.

Sống tức tiến tới chết

Mây trôi im lặng thinh

Bay vào nơi bất định

Tan loãng vùng vô minh 

27.

Nước mắt dùng để khóc

Người mặc sức dài cơn

Cho trôi hết đoạn trường

Nguồn lệ không hề cạn!

28.

Sức Con Người có hạn

Sự Ác ôi vô vàn

Cuối cùng đành úp mặt

Trên Đất bật tiếng than!

31.

Sách cho dăm chữ nhọc nhằn

Ngày, giờ trống vắng, dụng thành thanh văn

Cuối đời đụng nghĩa Vô Danh

Hóa ra Thực/Ảo chỉ ngần ấy thôi.

32.

Mỗi sáng mai thức dậy

Chớ nghe ai qua đời

Người hay tôi cận tử?

Hẵn cũng thế mà thôi!

33.

Giữa mênh mông đất trời

Bướm tìm nhau chính xác

Im lặng đôi cánh trắng

Nghe rõ mật siêu âm (1)

(1) Từ phòng giam kiên giam Trại Thanh Cẩm (1986-1988),

 nhìn ra núi, chứng thấy bướm nhận nhau bởi sắc màu của cánh 

34.

Hãy lắng nghe thạch sùng  

Cơn hứng tình kêu rộn

Dâm Lực chuyển Năng Lượng

Bùng vỡ chốn cấm phòng (*)

(1) Thạch sùng chuẩn bị lần giao hợp rất lâu, xong báo hiệu bằng tiếng kêu lớn âm vang động phòng giam   

35.

Tây Thi quặn đau bụng (1)

Cô nàng chạy đi cầu

Đố cho ai viết đúng

Dẫu chấp bút ngàn câu?! 

(1) Tây Thi, một trong Tứ Đại Mỹ Nhân của Thời Xuân Thu (771-476 TCN),

Cổ sử Trung Hoa

36.

Ở Huế mùa Xuân không có Tết (1)

Qua Hè xác bới tìm không hết

Chết lấp Gia Hội, thây ngập Bãi Dâu

Đập đầu, chôn sống, máu sẫm suối

Nhạc Trịnh kể ra được mấy câu! (2)

(1) Tổng Công Kích Mậu Thân hai đợt do Đảng CS/Hà Nội chỉ huy (1-5/1968)

(2) Chiều đi qua Bãi Dâu hát trên những xác người… (TCS, 1968) 

Phan Phi Danh

Ngày Hè ở Mỹ

Tháng 6-7/2026


Discover more from Son Rau

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Leave a comment